الدرة الميمية

بسم الله الرحمن الرحيم
الدرة الميمية

قصيدة في الشيعة الروافض
رداً على (بدايتي همزة في أحمد الكلم والياء في آخر المهدي مختتمي).

الحمد لله في الإيجاد من عدم **** به الإعانة ربي واهب النعم
أوقفت حبي لربي لا شريك له **** مذ بت أعقل لا مذ كنت في العدم
فالفضل منه وكل الخلق أجمعهم**** يهفو إليه بذل التائب الندم
والدين شرعته الإسلام جاء به**** جبريل وحياً على المبعوث من قدم
فهو السعادة للدنيا ورحمتها****قد خصه الله دون الخلق والأمم
صلى عليه إلهي كلما هتفت****ورقاء في فنن مخضوضر شبم
وصحبه خير أصحاب ومحتده****عال وعترته هم خيرة الأمم
أخزى الذي قال في مستفتح الكلم****بدايتي همزة والياء مختتمي
لا أسعد الله مشمولاً بمعتقد**** فساده كعضال الداء والسقم
هم الروافض لا تغررك شرعتهم**** على التناقض قامت شرعة البهم
هم الروافض أنجاس أراذلة**** بالغل أحشاؤهم ملأى وبالسقم
قلوبهم كسواد الليل فاحمة**** وسعيهم كرجيع البهم والغنم
حبوا النبي ادعاءاً منهم كذباً****وقد رموا صحبه بالزور والتهم
وهل ينازع في فضل الألى سبقوا ****سوى زنيم دعي الأصل منعدم
خير البرية بعد الرسل قاطبة****أبو قحافة صنو الغار والأكم
وبعده عمر الفاروق دَرَّتُهُ****بالحق تعلو ذوي الإرجاف والوهم
كذاك عثمان ذو النورين ثالثهم****في العلم والحلم والأخلاق والكرم
ثم ابن عم رسول الله رابعهم****أعني علياً سديد القول والكلم
زوج البتول أبو السبطين متشح****بالسيف يهزأ بالصمصامة القطم
يليهم سادة هم خير من وطئت **** حصباؤها ديم الجوزاء والديم
مبشرون بجنات ومكرمة****وذكرهم قد جرى في اللوح والقلم
سعد وسلمان والقعقاع في نفر****مسودون على الأعراب والعجم
لا تملأوا الأرض بهتاناً ومخبثة*يا من هتكتم حمى الأعراض كالبهم
أ نصف ملتكم تقيا؟ وآخرها **** ولاية لفقيه جاهل وعمي
كذا افتراؤكم السرداب في بله**** لبئس ما احتوت الألباب من فهم
يا شيعة الفرس هلا أنفس عقلت**** من قبل أن توغلوا في الظُلْم والظُلَمِ
إن كان دينكم الإسلام عن ثقة**** وأنتم فيه أجناد بلا وهم
فإن ما قاله المختار سيدنا**** عن الصحابة والأصهار والرحم
بأنهم سادة من حيث ما ذكروا**** مقدمون على السادات والأمم
خلا النبيون أصحاب الكرامة من**** قد خصهم ربنا بالوحي والكلم
وليس في ديننا تقيا يدان بها**** والله أغني عن التدليس والوهم
ولا يحل زواج في شريعتنا**** إلا بنية إلزام ومتلزَم
والله يرحم من قد مات من سلف**** في يوم صفين والركبان في حمم
وليس تحكيمهم إذ ذاك منهزَمٌ**** بل ارتضاء لرأي الشرع والحكم
وإن قرآن ربي محكم جزلٌ**** مفصل آيه في البدء والختم
لا يملك العُرب أن يأتوا بواحدة**** من مثله .. أو من الرطانة العجم
آيته أكملت عداً فلست ترى**** سوى قلائد من نور على علم
وليس ينقصها آي الولاية أو**** آي الفقيه وآيات من العدم
يا شيعة الفرس هلا أنفس عقلت **** فقد تنطّع فيكم جاهلٌ وعمي
ما بال مملكة البحرين آمنة**** وشعبها ليس فيهم جائع وظمي
منعمون بها والأمن منبسط**** وعيشهم أرغد والكل في نعم
غزاهم بعض أغرار أحيط بهم **** مجردون عن الأخلاق والقيم
وهل ينادي بإصلاح وتسوية**** من كان محفله (طهران) أو بـ (قُمِ)
يا رب صل على المختار ما سجعت**** حمائم الأيك في الأغصان والاكم
كذا الصحابة أولى الناس منزلة ****بعد النبي بإكبار ومحترم
والله يرحم إخواناً لنا سبقت****أرواحهم نحو دار الخلد من قدم

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ..

كتبها الأستاذ/ لؤي عبد الله